Đích Phúc Tấn Và Trắc Phúc Tấn Là Gì? Những Thông Tin Chi Tiết

Đích Phúc Tấn là vợ cả của các hoàng tử, hoàng tử hoàng gia nhà Thanh. Địch Phúc Tần thường xuất thân từ Kỳ Phan Tả Trường và chỉ kết hôn với Bát Kỳ Tử Tú. Thượng Đức Phúc Tần sau này nếu hoàng tử lên ngôi sẽ được phong làm hoàng hậu.

Trác Phúc Tần trong xã hội Mãn Châu trước khi vào Quan là một hình thức hòa bình. Dù cũng có thể có thê thiếp, nhưng chế độ nhập cảnh trước phổ biến tình trạng “Một chồng, mấy vợ, mấy thê thiếp”. Đàn ông có thể lấy nhiều vợ trong lễ cưới nhưng vẫn có thể lấy càng nhiều thê thiếp càng tốt. . . Bản dịch tiếng Hán về nhà Thanh trước khi vào Quan thoại tuy gọi những phi tần này là Trác Phúc Tần nhưng có phần không chính xác với hoàn cảnh lúc bấy giờ. Với chế độ này vợ cả và vợ thứ đều có quyền thừa kế ngang nhau, con cái có quyền thừa kế ngang nhau nên có nhiều thông điệp từ Ngọc ghi loại vợ là Số lần + Phú Phúc Tôn; là thê tử nguyên thủy của Thái tử Trình Hiển Tế Nhị Hạ Lăng, Ngưu Hư Lộc Thi được ghi là “Nguyên thú Phúc Tần”, cùng hai chị em Diệp Hạc Na La Thị lần lượt là “Nhị thú Phúc Tân” và “Tam thú Phúc tấn”.

• Loại thứ nhất : Kỳ Phàn Tả Lãnh (Bát Kỳ Mãn Châu-Mông Cổ-Hán Quân) chỉ được ôm vào trong tuyển Bát Ký, địa vị này thật sự không nhiều, vì thường trong loạt phim này nó được gán trở thành Địch Phục Tần, nhưng không phải là không thể, Hoàng hậu Cao Tông Na Lập, hay Nhân Tông Hiếu Hoa Đức Hoàng hậu và Tuyên Tông Diễm Tấn chính là anh chàng này. lý lịch. Đây chắc chắn là loại địa vị duy nhất có thể lợi dụng lễ cưới để vào cung và tận hưởng lễ cưới như một gia đình hoàng gia.
• Loại thứ hai : phổ biến nhất là Váy nữ. Thuộc hạ của vua là Hà Ngũ Kỳ Bảo Âm, Kỳ Kỳ của họ đều là Kỳ Kỳ Kỳ của Vương Công nên trong các sách Tông Nhân cung viết về cung phi của Vương Công rất thường thấy. Kiểu áo sơ mi. Bởi vì thân phận trang phục của Hoàng tử rất cố định, họ đều trải qua dịch vụ trong cung điện của Công tước, đó là lý do tại sao nhiều mỹ nhân được giao cho chủ nhân của mình làm “người bảo vệ giấc ngủ”, sau đó phụ thuộc vào Tạo hóa để nạp thẻ hay không . . Tất nhiên, vợ lẽ không thể ngay lập tức trở thành Trác Phúc Tần, trừ khi sinh con mà chỉ có thể “Trân trọng”. Điều này dẫn đến việc trong văn bản hoàng gia tuy có rất nhiều phi tần trong Vương Đức sinh con nhưng không được làm Trác Phúc Tần cũng là chuyện bình thường.
• Loại thứ ba : đây là nô lệ bị mua chuộc Gia. Dù nhà Thanh cấm việc mua bán nô lệ trong nhà làm thê thiếp nhưng cuối cùng chế độ “quan liêu” vẫn thịnh hành, việc mua bán nô lệ làm thê thiếp không phải là vấn đề dễ điều tra nên tình trạng này kéo dài đến cuối cùng. của năm. thế kỷ Thanh qua đời. Đàn bà nhà nghèo không có tiền nên phải bán thân vào phủ công tước làm người giúp việc để ngủ, lấy thê thiếp làm Trác Phúc Tần; Đây là một quá trình tương đối phổ biến. Tuy nhiên, loại nô bộc này khi khai vào hộ khẩu lại ghi là cung nữ Bảo Y vào cung làm việc nên có thể kết hợp với địa vị Bảo Y.
• Loại thứ tư : là con gái họ Thuột. Chế độ ăn kiêng của nhà Thanh ban đầu rất phổ biến trước và sau khi các quan lại xâm nhập, nhưng đến thời Ung Chính, nó trở thành danh nghĩa và dần biến mất. Khi Thái tử bị chia làm Ngũ hạ khu, ngoài Bảo Yên còn có Thập giới, gia tộc thuộc thời kỳ này sẽ trở thành “nhánh” của Hoàng tử này, dẫn đến tình trạng con gái của họ bị đưa về. ông hầu tước làm vợ lẽ, sau đó trở thành Trác Phúc Tần. Loại thân phận này là của Đôn Túc Hoàng, phi tần cao quý Niên Thị. Hơn nữa, cũng rất có thể Hoàng hậu Hiếu Thanh Hiền cũng trải qua sự việc này và trở thành hoàng tử Ưng Cách Cách. Do chế độ thuộc địa sau này biến mất vào thời Trung và Hậu nên các ghi chép từ thời kỳ này không còn thể hiện những đặc điểm đó. Hơn nữa, hiện vẫn chưa rõ liệu thông qua phương pháp này, Niên Thị có được coi là vợ lẽ hay có thể kết hôn hợp pháp với một người phụ nữ như Kỳ Phát Tà Lãnh hay không, hiện tại vẫn chưa có số liệu xác nhận.
• Loại thứ năm : từ trong cung điện. Trạng thái này cực kỳ hiếm, chỉ xuất hiện trong cung điện của Hoàng tử hoặc Hoàng thân. Cuối nhà Thanh chỉ có Thái tử Thuận Hiến Dịch Hoàn Đại Trác Thị Nhân Trác Thi, Nội Nội Bảo Y nhưng bà là một tiểu thư quyền quý, cha bà được phong tước trong thời gian tuyển chọn cung đình của Nội vụ. , được đặt tên và cấp cho Địch Hoàn. Loại địa vị này xuất hiện rất hiếm thấy, xem ra có thể dùng hôn nhân tiến vào cung điện. Mặt khác, những đứa con của Trác Phúc Tần thời trung và hậu sinh ra đều không có khái niệm về “nhà ngoại” đối với dòng họ mẹ ruột. Khái niệm này còn ám chỉ đến nhà mẹ đẻ của Địch Phúc Tần. Phát hiện này trong các ghi chép từ giữa và cuối triều đại nhà Thanh đều nhất quán, không có ngoại lệ. Ngoài ra, thời nhà Thanh cũng xảy ra tình trạng “truyền bá sai lầm” của Trác Phúc Tôn. Chuyện như nhà Vương Đức nói có 5 Trác Phúc Tôn, trong cung cũng gọi như vậy, nhưng thực tế chỉ có 3 người được phong tước vì lễ triều đình. Danh tính của nhân vật này tưởng chừng như là trường hợp cực hiếm cuối cùng nhưng lại trở thành Cách Cách thay vì Trác Phúc Tần.

• Ô Nap La Nap Thị sau này trở thành Nhân Phi và Thành Cao Tông kế vị làm hoàng hậu.
• Cao Thị sau này trở thành Cao Quý Phi

Trác Phục Tân Tắc Xảo La thị, con gái Tả Đồ Ngũ sử Quân Bảo, là Trác Phục Tân duy nhất ở Vĩnh Ký.